Dine forventninger kan avgjøre hvordan å miste jomfruen din vil påvirke deg nedover linjen.

Å miste jomfruelighet er en av de dypeste erfaringene med å vokse opp. Mens det blir mye å spille i bøker og filmer, er det sjelden blitt gjenstand for seriøs studie.

En Vanderbilt University sosiolog har forsøkt å gjøre mening av våre varierte erfaringer. Hun foreslår at hvordan du mistet jomfruen din, hvem den var med, og hvordan den har påvirket senere, seksuelle forhold kan best forstås når det gjelder forventningene du tok med hendelsen, og hvordan opplevelsen passer dine forventninger.

Laura M. Carpenter, PhD, intervjuet 33 kvinner og 28 menn i alderen 18 til 35 om å miste jomfruelighet. Den overveiende heteroseksuelle gruppen inkluderte også homofile, lesbiske, biseksuelle, jomfruer og nyfødte jomfruer. De representerte ulike rasemessige og etniske grupper, sosiale klassebakgrunner og religiøse tradisjoner. Fem var fortsatt jomfruer. Fra hennes forskning kom boken, Virginity Lost: En intim portrett av første seksuelle opplevelser , der hun beskriver et rammeverk for å forstå hva jødedomstap betyr for folk.

En gruppe som ikke er representert i Snekkerintervjuer, er ungdom som tar jomfrubeløp. De er gjenstand for en studie finansiert av National Institute for Child Health and Human Development (NICHD) av seksuell aktivitet blant tenåringer som lovet avholdenhet til ekteskap sammenlignet med tenåringer som ikke hadde tatt et slikt løfte.

Definere Virginity Loss

Selv om det tradisjonelt har blitt holdt at uregelmessighetstap oppstod med første gangs vaginalsex, gjelder denne definisjonen ikke nødvendigvis for homofile og lesbiske eller for heteroseksuelle. Snekker hørte ulike personlige definisjoner fra de som hun intervjuet. Noen betraktet første orgasme eller første muntlig eller analsex for å være uregelmessighetstap. En lesbisk som aldri hadde hatt sex med en mann, kunne betrakte seg som en jomfru. Deretter er det kategorien "født-igjen" eller "sekundære" jomfruer - folk som mistet sin jomfruelighet, men senere lover å være celibat til ekteskap.

Uansett hvordan de definerte opplevelsen, sier Carpenter at dens betydning og innflytelse stammer fra hvilken av tre metaforer de har knyttet til opplevelsen: som en gave, som et stigma, eller som et passasjerid.

Fortsatt

The 'Gifters' Seek Romance

Personene Carpenter kaller "gifters" forventer uregelmessighetstap i romantiske termer med en betydelig partner. Deres jomfruelighet er en gave som bare skal gis til noen spesielle. Ofte har de blitt oppdrettet med sterke religiøse overbevisninger og tror det er synd å ha sex før ekteskapet.

Gifters vil vanligvis at opplevelsen skal være perfekt. Hvor tilfredsstillende det er, er avhengig av gjensidighet fra partneren sin og en følelse av at forholdet har blitt styrket. Hvis opplevelsen ikke oppfyller forventningene, kan de bli skuffet eller ødelagt. Noen søker å bli "født igjen jomfruer".

"Mange mennesker vil ha det spesielt, og jeg respekterer det," sier Carpenter, som er assisterende professor i sosiologi ved Vanderbilt University i Nashville, Tenn. "Men du kan komme forbi ideen om at fordi noe gikk galt, er du dømt for alltid. "

Hun anbefaler å tenke på opplevelsen som et kapittel i seksuell utdanning. Vurder hva du kan gjøre annerledes neste gang med samme partner eller med en annen partner eller hva som kan gjøre dette bedre for deg. "Folk som kan tenke på det på disse vilkårene, endte med å bli mye lykkeligere."

Den 'Stigmatized' Se Virginity som en byrde

Stereotypen skildret i filmen Den 40 år gamle jomfruen er ofte sant. I en viss alder kan det være pinlig å være jomfru, spesielt hvis du er en mann. Snekker sier "stigmatisert" bryr seg lite om romantikk og relasjoner. De ønsker å kaste byrden av jomfruelighet, og de engasjerer seg i sex for fysisk nytelse.

De fleste av de stigmatiserte menneskene Carpenter intervjuet hadde positive erfaringer med jødedomstap. Men fordi de prøvde å skjule sin uerfarenhet og fordi de var med en uformell partner, var de stigmatiserte minst sannsynlig av de hun intervjuet for å ha beskyttet sex. De fleste av dem endret syn på jødedomstap senere og vedtok visningen av 'prosessorer'.

Prosessorene er mest fornøyd

Om lag en tredjedel av folket Carpenter intervjuet vurdert uregelmessighet tap en rite of passage eller et skritt i ferd med å vokse opp. Prosessorer vil trolig planlegge deres jomfruhetstap og bruke prevensjon eller kondomer. De er også bedre rustet til å ta en dårlig første opplevelse i skritt og gå videre.

Fortsatt

I de fleste tilfeller var foreldrene til prosessorer permissive i deres holdninger til ungdomseksualitet og antok at deres barn ville ha sex før ekteskapet.

Snekker mener at holdningen er realistisk i dagens verden. "Det er ikke fornuftig for meg å oppmuntre folk til å vente til de er gift i en verden der vi vet at tidlig ekteskap er mer sannsynlig å føre til skilsmisse, hvor gjennomsnittsalderen til første ekteskap er 26 for menn og 24 for kvinner og pubertet er 12 eller yngre. "

Forskning gir overraskelser

Snekkerforskning viste to overraskelser, selv om hun forteller at hun ikke er så overrasket som andre er. For det første viste kvinner og menn seg å være mer lik forventet. "Ideen vi har fra TV og film er at for kvinner handler det om kjærlighet og for menn handler det om å få det over. Jeg så at kvinner var mer sannsynlig å bruke gavemetaforen, og menn var mer sannsynlig å bruke stigma metafor, men mange kvinner snakket om stigmaet og mange menn snakket om det som en gave.

"Hvis menn og kvinner delte metaforer, var de valgene de gjorde og hvilke erfaringer de hadde, ganske like. Det er noe som ikke har blitt lagt merke til så mye."

Den andre overraskelsen var å finne ut hvordan lignende homofile og lesbiske erfaringer ble sammenlignet med heteroseksuelle erfaringer, og den store forskjellen ved generasjon over "HIV-splittelsen." Mens eldre homofile og lesbiske ville ha mistet sin jomfruelighet til en partner av det motsatte kjønn, var det ikke tilfellet for dagens yngre generasjon. "Homofile / lesbiske og biseksuelle ungdommer som vokste opp etter at hiv hadde kommet inn i lyset i midten av slutten av 1980-tallet, var mye mer oppmerksomme på at det er andre homofile mennesker… Yngre homofile og lesbiske ville trolig gjenkjenne at de likte folk av de samme kjønn, sier Carpenter.

Snekker forteller at mange mennesker er helt glade for hvordan de mistet sin jomfruelighet. "For folk som tror det kunne ha vært ellers, kan de tenke på det som et kapittel i en større historie. Det danner noen fremtidige erfaringer, men det forstyrrer deg ikke til noe. Behandle det som en del av en lengre utdanning i stedet for dette ene øyeblikk som skulle forandre alt for deg. "

Fortsatt

Hva er virkningen av jødedomstilsagn?

Teens som tar jomfrubeløp blir seksuelt aktive senere enn jevnaldrende som ikke gjør det; Men mye avhenger av alder og miljø, ifølge en NICHD-studie utført av sosiologer Peter S. Bearman, PhD, Columbia University i New York, og Hannah Brueckner, PhD, fra Yale University i New Haven, Conn.

Studien, rapportert i American Journal of Sociology , analyserte data samlet inn i National Longitudinal Study of Adolescent Health (Add Health), en omfattende undersøkelse av 90 000 studenter i syvende til 12. klasse.

Pledgers var mer sannsynlig enn ikke-løfterne for å være religiøse, av asiatisk forfedre, lavere poeng på en verbal ordforrådstest, og involvert i et romantisk forhold. Pledging hadde liten innflytelse på tenåringer 18 og eldre, men 16 til 17 år gamle løftere forsinket sex betydelig sammenlignet med ikke-pantsatte.

I et miljø hvor en høy andel av elevene tok jomfrubeløp, hadde pantet liten effekt på å forsinke seksuell aktivitet. Forskerne observert at pantet hadde større innflytelse hvis det ble gjort av en minoritet.

Mens forsinkelse av sex kan ha en positiv innvirkning på å redusere seksuelt overførbar sykdom og uønsket graviditet, viste undersøkelsen at når pantsatte ble seksuelt aktive, var de mindre sannsynlige enn ikke-pantsatte for å bruke prevensjon.

Hva skjer når en tenåring bryter løftet? Forskningen viste at de ikke opplevde større tap av selvtillit enn ikke-løftere som mistet sin jomfruelighet.